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先秦 · 《中庸》
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。
子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”
子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。
子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
子曰：“人皆曰‘予知’，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。
子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”
子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”
子路问强。
子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。
君子之道费而隐。
子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
君子素其位而行，不愿乎其外。
君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。
在下位不获乎上，民不可得而治矣。
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。