屈原列传（节选）
【汉】司马迁
📜 正文
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
💡 译文
屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。|“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。|上天，是人的原始；父母，是人的根本。|人处境困难时，总是要追念上天和父母，所以劳累辛苦疲倦困顿的时候，没有不呼叫上天的；病痛悲伤的时候，没有不呼叫父母的。|屈原道德端正，品行正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。|诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗？|屈原创作《离骚》，大概是由怨愤引起的吧。|《国风》好描写男女恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。|像《离骚》这样的作品，可以说是兼有二者的特点了。|往远处说提到帝喾，往近处说提到齐桓公，中间述及商汤、周武王，以此讥刺当世的事。|阐明道德的广大崇高，国家治乱的条理，没有不完全显现出来的。|他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。|其文辞描写的是寻常事物，但它的旨趣却极大，列举的事例浅近，而表达的意思却深远。|由于志趣高洁，所以文中多用芳香之物作比喻；由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。|他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。|可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
📝 注释
选自《史记·屈原贾生列传》。疾：痛心。聪：明察。谗谄：说坏话、奉承的人。蔽明：遮蔽明察。邪曲：邪恶。害公：危害公正。方正：正直。不容：不被容纳。幽思：深思。离忧：遭遇忧愁。反本：追念根本。惨怛：忧伤，悲痛。间：离间。信而见疑：诚信却被怀疑。谤：诽谤。盖：大概。自怨生：由怨愤产生。好色：喜好描写男女恋情。淫：过分。怨诽：怨愤发牢骚。不乱：不坏乱礼法。帝喾：古代帝王。齐桓：齐桓公。汤、武：商汤、周武王。刺：讥刺。广崇：广大崇高。条贯：条理。靡：没有。毕见：完全显现。约：简约。微：精微。志洁：志趣高洁。行廉：行为廉正。指：同“旨”，旨趣。迩：近。见义远：表达的意思深远。称物芳：使用芳香之物作比喻。死而不容：到死也不被容纳。自疏：独自远离。濯淖：污泥浊水。蝉蜕：像蝉脱壳一样。浊秽：污浊。浮游：漫游。尘埃：尘世。滋垢：污垢。皭然：皎洁的样子。泥而不滓：出污泥而不染。推：推断。