📜 正文

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

致中和，天地位焉，万物育焉。

💡 译文

人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

📝 注释

天命：上天的意旨。性：本性。率性：顺着本性。道：道路，规律。教：教化。须臾：片刻。戒慎：谨慎。不睹：看不见的地方。恐惧：戒惧。不闻：听不见的地方。莫见乎隐：越是隐蔽的地方越是明显。莫显乎微：越是细微的地方越是显著。慎其独：在一人独处的时候也是谨慎的。中：中。中节：符合节度。和：和。大本：本性。达道：大家遵循的原则。致中和：达到中和的境界。天地位焉：天地便各在其位了。万物育焉：万物便生长繁育了。

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