诚者自成也

📜 正文

诚者自成也，而道自道也。

诚者物之终始，不诚无物。

是故君子诚之为贵。

诚者非自成己而已也，所以成物也。

成己，仁也；成物，知也。

性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

chéng zhě zì chéng yě， ér dào zì dào yě。

chéng zhě wù zhī zhōng shǐ， bù chéng wú wù。

shì gù jūn zǐ chéng zhī wéi guì。

chéng zhě fēi zì chéng jǐ ér yǐ yě， suǒ yǐ chéng wù yě。

chéng jǐ， rén yě； chéng wù， zhì yě。

xìng zhī dé yě， hé wài nèi zhī dào yě， gù shí cuò zhī yí yě。

真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是融合自身与外物的准则，所以任何时候施行都是适宜的。

自成：自我的完善。自道：自我的引导。物之终始：事物的发端和归宿。不诚无物：没有真诚就没有了事物。诚之为贵：以真诚为贵。自成己：自我完善。成物：完善事物。成己，仁也：自我完善是仁。成物，知也：完善事物是智。性之德：出于本性的德行。合外内之道：融合自身与外物的准则。时措之宜：任何时候施行都是适宜的。