坤卦
【先秦】《周易》
📜 正文
坤：元，亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主，利。
西南得朋，东北丧朋。
安贞，吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大，不习无不利。
六三：含章可贞。
或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。
用六：利永贞。
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。
君子攸行，先迷失道，后顺得常。
西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。
安贞之吉，应地无疆。
《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。
履霜坚冰，阴始凝也。
驯致其道，至坚冰也。
六二之动，直以方也。
不习无不利，地道光也。
含章可贞，以时发也。
或从王事，知光大也。
括囊无咎，慎不害也。
黄裳元吉，文在中也。
龙战于野，其道穷也。
用六永贞，以大终也。
《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方。
后得主而有常，含万物而化光。
坤道其顺乎，承天而时行。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。
《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。
直其正也，方其义也。
君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
“直，方，大，不习无不利”，则不疑其所行也。
阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。
地道无成而代有终也。
天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。
《易》曰：“括囊，无咎无誉。”盖言谨也。
君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。
阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。
犹未离其类也，故称血焉。
夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。
💡 译文
坤卦：元始，亨通，利于像母马那样贞正。君子有所前往，先迷失后得到主人，有利。西南得到朋友，东北丧失朋友。安于贞正，吉利。初六：踩到霜，坚冰将至。六二：直，方，大，不学习也没有不利。六三：含藏章美可以贞正。或者跟从王事，没有成就但有结果。六四：扎紧口袋，没有过错也没有荣誉。六五：黄色的衣裳，大吉。上六：龙在野外交战，它的血是玄黄色的。用六：利于永远贞正。《彖》说：至哉坤元，万物依赖它生长，于是顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。《象》说：地势坤，君子以厚德载物。履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。括囊无咎，慎不害也。黄裳元吉，文在中也。龙战于野，其道穷也。用六永贞，以大终也。《文言》说：坤至柔而动也刚，至静而德方。后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎，承天而时行。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直，方，大，不习无不利”，则不疑其所行也。阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道无成而代有终也。天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。《易》曰：“括囊，无咎无誉。”盖言谨也。君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。
📝 注释
坤：卦名。元：元始。亨：亨通。利牝马之贞：利于像母马那样贞正。君子有攸往：君子有所前往。先迷后得主：先迷失后得到主人。西南得朋：西南得到朋友。东北丧朋：东北丧失朋友。安贞：安于贞正。吉：吉利。初六：爻题。履霜：踩到霜。坚冰至：坚冰将至。六二：爻题。直：直。方：方。大：大。不习无不利：不学习也没有不利。六三：爻题。含章可贞：含藏章美可以贞正。或从王事：或者跟从王事。无成有终：没有成就但有结果。六四：爻题。括囊：扎紧口袋。无咎无誉：没有过错也没有荣誉。六五：爻题。黄裳：黄色的衣裳。元吉：大吉。上六：爻题。龙战于野：龙在野外交战。其血玄黄：它的血是玄黄色的。用六：爻题。利永贞：利于永远贞正。彖：彖传。至哉坤元：至哉坤元。万物资生：万物依赖它生长。乃顺承天：于是顺承天。坤厚载物：坤厚载物。德合无疆：德合无疆。含弘光大：含弘光大。品物咸亨：品物咸亨。牝马地类：牝马地类。行地无疆：行地无疆。柔顺利贞：柔顺利贞。君子攸行：君子攸行。先迷失道：先迷失道。后顺得常：后顺得常。乃与类行：乃与类行。乃终有庆：乃终有庆。安贞之吉：安贞之吉。应地无疆：应地无疆。象：象传。地势坤：地势坤。君子以厚德载物：君子以厚德载物。阴始凝也：阴始凝也。驯致其道：驯致其道。至坚冰也：至坚冰也。六二之动：六二之动。直以方也：直以方也。地道光也：地道光也。以时发也：以时发也。知光大也：知光大也。慎不害也：慎不害也。文在中也：文在中也。其道穷也：其道穷也。以大终也：以大终也。文言：文言传。坤至柔而动也刚：坤至柔而动也刚。至静而德方：至静而德方。后得主而有常：后得主而有常。含万物而化光：含万物而化光。坤道其顺乎：坤道其顺乎。承天而时行：承天而时行。积善之家：积善之家。必有余庆：必有余庆。积不善之家：积不善之家。必有余殃：必有余殃。臣弑其君：臣弑其君。子弑其父：子弑其父。非一朝一夕之故：非一朝一夕之故。其所由来者渐矣：其所由来者渐矣。由辩之不早辩也：由辩之不早辩也。盖言顺也：盖言顺也。直其正也：直其正也。方其义也：方其义也。君子敬以直内：君子敬以直内。义以方外：义以方外。敬义立而德不孤：敬义立而德不孤。则不疑其所行也：则不疑其所行也。阴虽有美：阴虽有美。含之以从王事：含之以从王事。弗敢成也：弗敢成也。地道无成而代有终也：地道无成而代有终也。天地变化：天地变化。草木蕃：草木蕃。天地闭：天地闭。贤人隐：贤人隐。盖言谨也：盖言谨也。君子黄中通理：君子黄中通理。正位居体：正位居体。美在其中：美在其中。而畅于四支：而畅于四支。发于事业：发于事业。美之至也：美之至也。阴疑于阳必战：阴疑于阳必战。为其嫌于无阳也：为其嫌于无阳也。故称龙焉：故称龙焉。犹未离其类也：犹未离其类也。故称血焉：故称血焉。夫玄黄者：夫玄黄者。天地之杂也：天地之杂也。天玄而地黄：天玄而地黄。