《道德经》专题，道家经典，老子著，共八十一章，约五千言
春秋 · 老子
知不知，尚矣；不知知，病也。
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
知人者智，自知者明。
致虚极，守静笃。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
先秦 · 《孟子》
孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。
先秦 · 《大学》
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。
先秦 · 《论语》
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”