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先秦 · 《大学》
所谓诚其意者，毋自欺也。
先秦 · 《中庸》
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。
故至诚无息。
诚者自成也，而道自道也。
至诚之道，可以前知。
其次致曲。
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。
在下位不获乎上，民不可得而治矣。